タッキーのやっぱり聖書でしょ

同じクリスチャンであっても、神様や聖書の受け止め方、信仰生活に対する考え方には、かなりの幅があると思います。

例えば、救いや神様への奉仕に対する動機、個人的にどのように神様に従っていくか、そして神様との関係の築き方などです。

律法主義的な信仰なのか、それとも恵みを中心とした信仰なのか。型にはまったスタイルを好むのか、それともカジュアルなスタイルを好むのか。義務感や強制に近い思いから神様や教会のために何かをするのか、それとも、ただ神様が好きで、心の中から神様や他者への愛があふれ出し、その感謝の思いから自然と何かをするのか。人によって、その考え方やスタイルはさまざまだと思います。教会や教団によっても違いがありますし、個人によっても違います。同じ家庭で育ったマリアとマルタという姉妹でさえ、大きく異なっていました。人をもてなすために忙しく働いていたマルタと、イエスの足元に座って、その言葉に聞き入っていたマリアです。

どちらのスタイルが正しく、どちらが間違っているという単純な話ではないと思います。律法や規律を重視する信仰スタイルが合う人もいれば、恵みを中心とした信仰スタイルが合う人もいます。それぞれに違いがあってよいのだと思います。

また、一人の人の中でも、クリスチャンとして歩んでいく中で、時期によってその比重が変わることもあるでしょう。時と場合によって、どちらか一方に偏るのではなく、両者の間を行き来することが必要なときもあると思います。

私個人としては、律法主義と恵みのどちらか一方に極端に偏りすぎるのも、あまり良くないと思っています。律法主義に傾きすぎると、信仰が窮屈なものになり、時にはカルト的な方向に進んでしまう危険性もあります。一方で、恵みを誤って理解し、何をしてもよいという考え方になってしまう可能性もあります。

ですから、その両者の間で、自分にとって自然で、神様との健全な関係を築ける信仰生活を送ることが大切なのではないかと思います。（ちなみに、私の場合は、その中でもかなり恵み寄りだと思います。）

ただし、ここで絶対に間違えてはいけないことがあります。

「律法を行わなければ救われない」「これをしなければ救われない」「あれもしなければ救われない」といった考え方からは、私たちは断じて離れなければなりません。それは聖書が教えている救いの本質とは異なります。

熱心であれば救われるというわけではありません。私たちの信仰は、正しい聖書の知識に基づいたものでなければなりません（ローマ10:2）。確かに、律法は旧約聖書に記されています。では、律法の目的は何でしょうか？ ローマ10章4節には、キリストが律法の目標であると書かれています。訳によっては「キリストが律法を終わらせた」と表現されています。そして、その後には、信じるすべての人に義が与えられると続いています。つまり、律法を守ることによって自分の義を獲得するのではなく、キリストを信じることによって義とされるのです。

今年の年間聖句であるヨハネ3章16節には、こうあります。

「神は実にそのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、一人として滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」

ここに、私たちが救われるための基準がはっきりと示されています。「御子を信じる者が」です。

もしこの聖書の箇所が、ある日突然書き換えられて、「御子を信じ、さらに律法も守る者が永遠のいのちを持つ」となったのであれば話は別ですが、もちろんそんなことはありません。私たちの救いは、シンプルにただイエス・キリストを信じる信仰によるものです。救いは、私たちの行いや努力によって獲得するものではありません。

イエスは十字架の上で「完了した（It is finished.）」と言われました。では、何が完了したのでしょうか？

この言葉は、当時の商取引などで、負債が完済されたことを表す際にも使われた表現だと説明されることがあります。

では、誰が誰に対して負っていた負債なのでしょうか？それは、私たち人間が神様に対して負っていた罪の負債です。イエスが十字架にかかられたことによって、私たちの罪のための贖いが成し遂げられたのです。罪の代価は、イエスご自身によって完全に支払われました。

私たちには、イエスが完璧に成し遂げてくださったこの贖いの業に、何かを付け加えたり、それを補ったりすることはできません。そもそも、その必要は全くないのです。

宗教は救われる為に、「Do（何かをしなさい）」と言います。しかし、キリスト教の救いのメッセージは「Done（すでに成し遂げられた）」です。

イエスが十字架の上で、私たちの救いに必要なすべての業を完了してくださったのです。

だからこそ、今、私たちがするべきことは、その恵みを感謝して受け入れること。そして、救われるために何かをするのではなく、すでに与えられた救いへの感謝をもって、神様を礼拝し、神様に従って歩んでいくことなのです。